{"id":33892,"date":"2025-06-30T23:39:12","date_gmt":"2025-07-01T02:39:12","guid":{"rendered":"https:\/\/radionewsmisiones.ar\/site\/?p=33892"},"modified":"2025-06-30T23:39:17","modified_gmt":"2025-07-01T02:39:17","slug":"hector-julio-franco-el-estado-suficiente-no-asfixia-pero-recoge-al-rezagado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radionewsmisiones.ar\/site\/provinciales\/hector-julio-franco-el-estado-suficiente-no-asfixia-pero-recoge-al-rezagado\/","title":{"rendered":"H\u00e9ctor Julio Franco: \u00abEl Estado suficiente no asfixia, pero recoge al rezagado\u00bb"},"content":{"rendered":"\n

En un contexto donde el Dr. H\u00e9ctor Julio Franco<\/strong> percibe que \u00abel mundo ya gir\u00f3 hacia la derecha\u00bb, emerge desde Misiones una corriente pol\u00edtica que \u00e9l mismo describe como un \u00abliberalismo renovador\u00bb o una \u00abderecha humanizante\u00bb. Esta propuesta busca redefinir la relaci\u00f3n entre el individuo, la sociedad y el Estado, buscando un equilibrio entre la libertad econ\u00f3mica y una profunda responsabilidad social. Para Franco, la clave radica en interpretar el \u00abgiro a la derecha a la misionera\u00bb, lo cual implica una postura que, si bien \u00abpermite… que a la persona que le pueda ir bien no lo asfixia\u00bb, tambi\u00e9n \u00abrecoge al que queda atrasado en la sociedad\u00bb. Su visi\u00f3n apunta a un Estado que \u00abno aficie pero que tambi\u00e9n no se olvide de los que quedan rezagados\u00bb, ya que siempre existe un \u00absector vulnerable que no puede estar al que no corra al mismo ritmo que el resto\u00bb y que, por ende, \u00abse requiere la presencia del Estado\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Franco critica en Radio News el concepto de \u00abEstado presente\u00bb que, en su opini\u00f3n, ha sido utilizado \u00abotrora… como un estado omnipresente\u00bb y que ha derivado en \u00abentelismo\u00bb y \u00abvarios desv\u00edos\u00bb. En contraposici\u00f3n, el modelo que la \u00abRenovaci\u00f3n\u00bb misionera est\u00e1 adoptando \u00abmuy inteligentemente\u00bb es el de un \u00abEstado suficiente\u00bb. Este concepto se fundamenta en el principio de subsidiariedad, un principio \u00abtomado de una enc\u00edclica papal\u00bb. Este principio establece una jerarqu\u00eda en la sociedad: individuos, sociedades intermedias (como empresas, consorcios, asociaciones o sindicatos) y el Estado. La esencia es que las sociedades intermedias no deben reemplazar lo que el individuo puede hacer por s\u00ed mismo, priorizando la libertad econ\u00f3mica y sus derechos. A su vez, el Estado no debe sustituir lo que las sociedades intermedias pueden realizar. Sin embargo, y aqu\u00ed radica el matiz \u00abhumanizante\u00bb de su propuesta, \u00abcuando ni el individuo ni las sociedades intermedias… pueden resolverle los problemas a la gente, el estado no puede darle la espalda\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Esta perspectiva se aplica directamente a la obra p\u00fablica, un tema de particular inter\u00e9s para Franco. Si la iniciativa privada o las organizaciones intermedias no ofrecen soluciones, \u00abel Estado no puede abandonar su rol\u00bb. El Estado debe \u00abestar presente\u00bb, sin ser invasivo, pero evitando que la situaci\u00f3n se convierta en \u00abtierra de nadie\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Al referirse a las pol\u00edticas nacionales y el debate sobre el ajuste, Franco se distancia de los extremos. Reconoce que, \u00aben lo macro\u00bb, \u00abel uso de la motosierra puede estar bien\u00bb para \u00abempezar a despejar\u00bb. No obstante, advierte que cuando se trata de una \u00abpol\u00edtica de detalle\u00bb, usar una motosierra ser\u00eda \u00abmuy gurdo\u00bb. Su preferencia es \u00abutilizar un bistur\u00ed\u00bb, un \u00abinstrumento de precisi\u00f3n, un instrumento que requiere una capacitaci\u00f3n de quien lo utiliza\u00bb. En este sentido, Franco declara que \u00abdisiente tambi\u00e9n con el gobierno nacional en muchas cosas\u00bb y, en particular, respecto a la obra p\u00fablica.<\/p>\n\n\n\n

El exfuncionario misionero, quien ha servido en la Renovaci\u00f3n desde su inicio en 2003, subraya el pragmatismo que ha caracterizado a esta fuerza pol\u00edtica. Destaca c\u00f3mo la Renovaci\u00f3n logr\u00f3 \u00abconciliar dos partidos antag\u00f3nicos\u00bb como el radicalismo y el peronismo en una \u00absola expresi\u00f3n pol\u00edtica y oferta electoral que el pueblo lo ratific\u00f3\u00bb. Para Franco, las \u00abideolog\u00edas puras… no tienen sentido hoy\u00bb, una convicci\u00f3n que extiende incluso a los \u00abliberalismos de extrema derecha\u00bb. \u00c9l se define como una persona \u00abm\u00e1s componedora, siempre buscando las cosas positivas y los aciertos que podr\u00e1n tener cada sector\u00bb, apunt\u00f3.<\/p>\n\n\n\n

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